若连最后一年实习也算进去，我在目前服事的教会已经事奉十年了。
初信主时，信心单纯得近乎幼稚。就像彼得忽视自身是否预备充足，毅然要求与主同行于水面上一样，我信主不久就回应了主耶稣的呼召，走向全时间事奉的道路。2000年进入神学院的那年，我才信主满两年。后来才知道我进神学院装备的事，有人感恩，也有人为我暗暗捏了一把冷汗...。然而十年后回过头来，感觉有点像是“错有错着”。虽然彼得因为“单纯”而不知天高地厚的要求主，但他好歹也因此能在海面上走了几步（多么宝贵的经历！）。而我，也就是这样靠着神的恩典硬生生的服事了十年。我真是觉得这十年，就像彼得行走在海面上的那几步一样的奇妙。正是这样的经历让我体会什么是神的能力在人的软弱上显得完全。所以事奉十年总结，尽是恩典。
还记得神学院最后一年，麦希真牧师对我们这些神学生说：你们在神学院里都是“玩玩的”，不过是演习，但是出去牧会就不一样了，是来真的，是会死人的...。麦牧师这席话，让我万丈雄心的热度稍微降温。所以一开始服事不至于过于急躁，能够走走，停停，跑跑，看看，然后继续走...，而不会像救火员似的，到处救火，扑火，结果着火耗尽。所以，说到牧会十年回顾，我真是要因着我还有生命气息，还保有事奉热诚来感恩。谢谢麦希真牧师的提醒，更要感谢呼召我的神。的确，牧会的挑战与困难是真实也是现实的。当一个少年人告诉你她怀孕了，当一个弟兄告诉你他是同性恋者，当一个灰心者在你面前痛哭认为自己并没有真正的悔改，又当一个满口感恩悔改的人不断在你面前立志要在教会成长，却又不断食言...你就会觉得罪是真实的，伤害是真实的，眼泪是真实的...；然而忍耐亦是真实的，饶恕亦是真实的，接纳亦是真实的，救恩亦是真实的，医治亦是真实的，平安亦是真实的...，因为我们的神是又真又活的，祂真实的与祂所呼召的仆人同在，也与求告祂的人同在。所以服事十年总结，都是感恩。
牧会十年，十年过了，不过十年。十年实在不算长，不敢谈什么心得经验，只敢稍微分享一些牧会经历与见证。
刚到教会服事时，教会人数不过十人，都是博特拉大学学生。人数稀少的我们，真正体会什么是“一个都不能少”。我们每一个都是那么重要，都是那么紧紧相依，为着神所赐的异象苦苦挣扎。然而学生群体的本质之一就是流动率特高。当有弟兄姐妹毕业后选择离开，都会为我们这小群带来阵痛，情绪都会被牵动。所以，我常常需要处理离别后的失落感。说真的，那是很不好受的事。若不是主适时地安慰，很容易就会灰心丧志。经历了多次离别，印象最深刻的，还是最初期的一次。当时一位核心同工在主日崇拜晨祷时，分享了回乡的决定，顿时多人的心都沉进谷底。特别是我更是沉进谷底的湖底...那时候很灰心，在诗歌敬拜时更是感触落泪。然而神就是适时的安慰了我们。那天情绪大受影响的我，讲了什么信息我自己也不记得了，但是就是那一天，一位来了许久都不信主的男生终于决志信主了。或许这对许多人来说是小事一桩，但是我完全明白是怎么一回事。是呼召我的主适时的给于我们安慰，祂要我们继续的坚持下去，所以直到今天祂仍带领我们。
我不晓得其他牧者可有相同经验，作为传道者，讲章的预备，讲道的果效是最容易让人察觉神的同在与作为的。比方说，很少经历神迹奇事的我，却有多次伤风咳嗽在讲道时不药而愈经历。这种经历看似平凡，容易忽略，但所经历的次数之多，确实是让我不得不承认神与传道者同在。而且，很多时候，讲道经文的编排又是那么的“巧合”的与当时教会群体所面对的处境相合。所以当弟兄姐妹们与我分享那天的讲道信息如何帮助他，神如何解决他的疑问时，我们都一同感恩赞美，不得不承认神与我们同在，向我们说话。是的，神的话语满有能力权柄，祂也很认真看待和使用祂所呼召的人。这些经历，让我更是看重身为牧者忠心按时喂养群羊的职分，当然也让我越来越享受讲道的事奉。我只要忠心预备，无惧的宣讲，就必经历神话语改变人心，建立生命的大能。
没有惊涛骇浪，没有风雷雨电，这些细小平凡的事，犹如上帝微小的声音适时的安慰和鼓励我，让我确信祂的同在，也让我得能力继续喜乐的跟随到底。
牧会十年，十年过了，不过十年。作为跟随耶稣的门徒，十年实在不算长。这十年，还不足以让我看见教会的光芒，还不足以让我栽培更多爱主委身的门徒，还不足以让我诉尽上帝的真实、恩惠与美善，也还不足以让我饱尝上帝的慈爱、公义与荣耀。
所以我祈求，愿主再给数个十年，不敢说疲乏，务必追赶，再追赶。因为当打的仗还没打完，当跑的路还没跑尽，当活出的生命还未绽放。我祷告盼望接下来事奉的年日，有更深的神学反思，更活泼的生命经历。能够从忙碌与活动的咒诅中得释放，操练轻省，安静与等候；能够从形式与宗教的枷锁中被解放，与神建立美好关系，活出耶稣基督的样式。让生命和个性中许多的不可能，在主耶稣基督里面变为可能！因为我盼望将来墓志铭能够写下：“这人按着神的意旨服事了他那一代的人，就睡了。”
（文章刊载于马圣35周年纪念校友撰集《看哪，农夫忍耐等候》）
