Da vinci code Movie!?

想重看，请手动的方式重播。

復活節反毒大遊行

We Are The Reason

As little children
We would dream of Christmas morn
Of all the gifts and toys
We knew we'd find
But we never realized
A baby born one blessed night
Gave us the greatest gift of our lives

We were the reason
That He gave His life
We were the reason
That He suffered and died
To a world that was lost
He gave all He could give
To show us the reason to live

As the years went by
We learned more about gifts
The giving of ourselves
And what that means
On a dark and cloudy day
A man hung crying in the rain
All because of love, all because of love

I've finally found the reason for living
It's in giving every part of my heart to Him
In all that I do every word that I say
I'll be giving my all just for Him, for Him

He is my reason to live

耶稣是怎么死的？

一、关乎耶稣基督之死的预言

　　远在耶稣基督降世前的一千四百多年，当时候摩西正带领以色列人出了埃及，进到旷野，向着迦南地，也就是神应许给他们的地方进发。圣经说以色列 人在旷野显得不耐烦，于是毁访神和摩西。他们因生活艰苦而埋怨神，尤其埋怨旷野里没有食物的选择。耶和华听见他们的怨言，看见他们内心的态度，于是差遣毒 蛇在他们中间咬他们，作为惩罚。摩西为他们求得赦免后，神就命摩西造一条铜蛇，挂在杆子上，让人人都看见。神说人若被蛇咬伤，只要抬头望着铜蛇，便不至 死，反得存活。然而，若任何人不相信神的话，不仰望铜蛇，他就必死无疑。（民21:1-9）

　　神要求罪人相信和服从他的话，以致得救。这就是这个故事所带给我们的属灵教训。耶稣基督在新约的约翰福音第三章里亲自解释了这故事的意义：铜 蛇挂在杆子上是一个“预表”，是指耶稣基督要被挂在十字架上。耶稣基督死在十字架上，就是那旧约预表的应验。叫一切相信耶稣基督的人不至灭亡，反得永生！

　　耶稣基督为何要死？先知以赛亚说他是为我们的过犯而被打死的。那就是说，他受死是因为我们故意违背神的命令。他为我们的罪孽被压伤。那就是 说，他死得如此惨烈是因为我们违抗神的真理！他受罚不是要减轻我们的罪债，而是要为我们的过犯付上代价。耶稣基督不但为我们受死，更是代替我们受死！借着 死，把我们的罪搁在他自己的身上，搁在十字架上，他又代替我们忍受罪的责罚！因此，我们所有相信他的人，不再被定罪，而是在神眼中被看为公义，并且与神和 好了。耶稣基督“代替性的死”赐给我们“神的平安”，那就是说，他赐给我们完全的救恩、祝福和快乐。

人所造成的创伤为我们带来“神的医治”，那就是说，这些创伤为我们带来他的救恩，叫我们从生活中的各种愁烦痛苦中得释放：愁烦痛苦是因我们的罪而 有的。以赛亚书53章第 6节说耶稣是因我们各人偏行已路而受罚。我们拒绝跟从神，我们各人走着不同的路，是我们自己发明、自己选择的路。这些不同的路有一个共通点，就是远离神 的！耶稣基督就是为这些罪而受死！

借着他的受苦与受死，神奇妙的计划得以成就！耶稣的死，一方面是由于属世法庭不公正的裁决，另一方面是由于神对世人的罪有公正的裁决！虽然旧约献 祭中也有代替性的赎罪祭，但神的儿子亲自甘愿献上自己，却是不可思议的！借着死和复活，耶稣基督的属灵后裔得以倍增：他们要得着永恒的生命。在约翰福音 12章32节中，耶稣说：“我若从地上被举起来，就要吸引万人来归我。”他既复活，就活到永永远远（启1:18），而神的救恩计划也因他作为中保而得以实 现。

二、与耶稣基督之死有关的事件

在耶稣基督离世之前，他最少有三次预言自己会离世和复活。他清楚详细地预言有什么事情会发生在他的身上、谁人会这样对待他、这事会在什么时候、在 什么地方发生。有人会在耶路撒冷的犹太领袖面前出卖他。他们不接受他就是弥赛亚，宣告他的死罪，把他交在外邦的罗马人手上。外邦人会嘲弄他、吐唾沫在他脸 上、鞭打他，最后把他钉死。三日后他会复活！他预言这些事必要发生，因为这是神永恒计划中的一部分，已记录在旧约里，并且是赎罪的唯一方法！

耶稣基督不单预言了他自己的死和复活，而且每一件事都准确地应验了，正如旧约先知和他自己所预言的！没有一个先知可与他相比！没有别的先知曾说出 这样准确的预言！再者，耶稣是真的钉死在十字架上，并且实在从死里复活了。历史里没有其他自称是先知的曾经从死里复活！其他宗教的所有先知仍躺在坟墓里。 耶稣基督是唯一一位已经从死里复活并且仍然活着的人！这事实证明耶稣基督不单是历来最伟大的先知，他是比先知更优越的那一位——神的儿子！

四卷福音书都记载了犹大怎样为了三十块银钱而出卖了耶稣。耶稣在客西马尼园里祷告后，即被圣殿的差役拘捕了。由午夜至星期五清晨这段时间内，耶稣 先被该亚法的岳父亚那审讯，然后由当年的大祭司该亚法审讯，其后又被那些聚集在犹太公会的犹太领袖审问。星期五大清早，耶稣首先被犹太巡抚彼拉多审讯，彼 拉多代表罗马的民事机关；其后由加利利的分封王希律审讯：最后再由彼拉多审问。犹太人和外邦人都曾审问和拒绝耶稣。世上的宗教和民事组织都控告他，又杀害 他。然而，他是完全无罪的！审判他的人在他身上没有找到任何罪状。

圣经很生动的描写耶稣在这一天受难的情形。以今日的标准来看，耶稣受到极不人道的对待，他先被鞭打，然后忍受士兵的侮辱，又得扛着十字架走向刑 场。那个星期五早上约九点钟，耶稣在一个名叫“骷髅地”的山丘上被钉十字架。罗马兵丁用几颗长铁钉把耶稣的手和脚钉在十字架上。然后，他们举起十字架，插 在地里。耶稣基督手脚被钉钉穿，十字架被举起。十字架的钉刑，是一种极度痛楚的刑罚。让受刑人慢慢流血、干渴、枯竭……慢慢地窒息，最后发狂而死。耶稣就 是在这种残酷的刑法中为我们而死。接着有一个兵丁用枪刺入他的肋旁，跟着有血和水流出来。经现代的专家证实，这是因为心脏爆裂了，所以才有血和水流出来， 可见主耶稣因背负世人的罪，而被钉在十字架上的痛苦是何等的厉害！他极爱我们甘心为我们忍受一切痛苦！

　　耶稣为了世人受了这么大的痛苦，当时有人同情他么？不！他们把耶稣与两个强盗一同钉在十字架上，从那里经过的人讥讽他说“你若是上帝的儿子， 可以从十字架上下来。”宗教领袖们也都嘲笑他，说他能救别人却不能救自己。在耶稣极痛苦的时候，他大喊“我的上帝！我的上帝！为什么离弃我？”有人不忍 （可能是慈悲的罗马兵），拿沾醋的海绒让耶稣吸舔，希望减轻他的痛苦，但其他人只是等着看，是否以利亚会来救他。耶稣又大喊一声，此处没有说明喊什么，但 约翰福音清楚记载，耶稣说了一句“成了”，那是欢呼、胜利、满足的字。耶稣说完就断气了。

主耶稣乃是神的儿子，他甘愿成为有血有肉的人，为的就是要寻找拯救世人。圣经说：“基督耶稣降世，为要拯救罪人。”（提前1:15）他爱我们，甘心担当我们的罪，代替我们接受罪的刑罚，而被钉死在十字架上。罪是何等的可怕，就连神的儿子因着要赎人的罪也付上极大的代价。

　　耶稣带着人类难以经验的痛苦离开世间，那种痛苦就是所有人的罪恶必须接受的责罚，如排山倒海般的压向十字架上。在人来看，也许认为耶稣是失败 者，一切随着他的死而结束，但是事实不然，因为这是耶稣经过人性挣扎后的抉择，他的受死与复活是人重新认识上帝的开始。耶稣死后，圣殿的幔子由上到下裂成 两半，暗示着人与上帝之间不再有隔阂，藉着耶稣而有了新的关系；看守耶稣尸体的军官与士兵，看见地震、坟墓打开等不寻常的事，就说耶稣真是上帝的儿子。由 于耶稣的苦痛超过常人所受，在每个世代也安慰了受苦的人，使他们有勇气面对命运。

三、耶稣基督的死对我们的重要性

1．耶稣为我们死的第一个原因

基督为我们死的第一个原因，就是要为我们赎罪，使我们在神面前得称为义，与神和好。基督的死给世人带来的坏消息，就是没有人能在神的公义和圣洁面 前保持中立。你必须信靠基督，否则你一定要灭亡，没有第三条路可以选择。给世人的好消息就是神预备了救恩之路。罗马书三章24－25节说，神叫耶稣基督死 在十字架上，作为赎罪的祭。耶稣基督以死来满足我们因犯罪所应受的刑罚，并把神的义愤从我们身上挪去。由于神的圣洁和公义已得着满足，他的恩典和爱便叫每 一个相信他的人白白得称为义。这便是耶稣基督为我们死的第一个原因。

2．基督为我们死的第二个原因

基督为我们死的第二个原因是为了救赎我们脱离律法的咒诅。意思是，使我们脱离以律法作为救赎的途径。在旧约里，神从未以律法作为称义或救赎的途 径。所有在旧约里的律法，都是在恩典中颁给以色列人的。在出埃及记20章l－2节里，神首次显出他的恩典、怜悯和爱，他使以色列人脱离为奴之地，然后颁赐 十诫。神颁赐十诫的目的，无论在昔日或今日，都是教导神的子民怎样活象神的子民。

然而，犹太人的宗教导师改变了整个律法的目的，使律法变成得救的途径。他们说若有人不遵守以色列的礼仪律法、民事律法和道德律法，便不能得救。因 此，犹太人历代以来都严守律法，以图拯救自己。但由于没有人能遵守律法，律法便成了咒诅和重担，而不是祝福。加拉太书二章21节说：“义若是借着律法得 的，基督就是徒然死了”加拉太书三章13节又说：“基督既为我们受了咒诅，就赎出我们脱离律法的咒诅，因为经上记着：‘凡挂在木头上的，都是被咒诅的。 ’”我们得救，不是因为我们有限的顺服，而是因为神无限的恩典，借着信靠耶稣，我们得到神的恩典和应许。

3．基督为我们死的第三个原因

基督为我们受死的第三个原因，是要消除以色列与外邦列国的隔阂，组成一群来自世上各国的神的子民！

在旧约里，早在以色列立国之前，神已应许要借着亚伯拉罕的后裔耶稣基督，祝福世上所有家庭和国族。神与亚伯拉罕所立的约，是神的恩典之约，这约使罪人能透过信心得称为义。神的约把世上各国都包括在内，但许多犹太人却认为神只是要拯救犹太人，却要惩罚外邦列国。

把以色列和外邦列国隔断的墙就是律法，特别是以色列的礼仪和民事律法。律法把以色列人与外邦人划分开来。外邦人不得进入圣殿或在圣殿献祭，除非他 们已归信犹太教，成为了犹太人。但是耶稣基督出生之后，以色列民族便完成了把弥赛亚带进世间来的目的。耶稣基督借着在十字架上受死，满足了律法的要求。借 着死，他已废去礼仪方面的律法。借着天国的教训，他已取替了犹太人的民事律法（太5－7章）。这样，耶稣基督借着死，便除去了犹太人和外邦人中间的篱笆和 敌意。借着在十字架上受死，他使犹太的信徒和外邦的信徒与神和好了，也彼此和好了。

耶稣的死，拆毁了隔在以色列和外邦民族之间的墙。借着在十字架上受死，他使犹太的信徒和外邦的信徒成为一群新的“神的子民”，成为一个教会、一个神国！

4．基督为我们死的第四个原因

基督为我们受死的第四个原因是给予我们另一个生活的目的：不为自己而活，却是为主而活，并且无私地服侍别人——“他替众人死，是叫那些活着的人不 再为自己活，乃为替他们死而复活的主活。”（林后5:15）基督既自己降卑，以至于死，我们基督徒便不应作出任何源于野心和空想的事。基督已经为我们死 了，我们便不应再为自己而活，而是为那替我们代死的主而活。耶稣基督的死，为了除去我们里面自私的野心，使我们可以为神而活。

5．基督为我们死的第五个原因

基督为我们受死的第五个原因，是带给我们永恒救恩的保证。“既是这样，还有什么说的呢？神若帮助我们，谁能敌挡我们呢？神既不爱惜自己的儿子为我 们众人舍了，岂不也把万物和他一同白白地赐给我们吗？谁能控告神所拣选的人呢？有神称他们为义了，谁能定他们的罪呢？有基督耶稣已经死了，而且从死里复 活，现今在神的右边，也替我们祈求。谁能使我们与基督的爱隔绝呢？难道是患难吗？是困苦吗？是逼迫吗？是饥饿吗？是赤身露体吗？是危险吗？是刀剑吗？…… 我深信无论是死、是生，是天使、是掌权的，……都不能叫我们与神的爱隔绝；这爱是在我们的主基督耶稣里的。”（罗 8:31-39）

　　耶稣基督为我们受死，为要使我们不再惧怕人和环境，不再惧怕撒但和死亡。不管人向我们作什么，也不管环境是多么艰难，既然我们已得称为义，得 以与神和好，神既是帮助我们的，便没有任何人或任何环境可以真正敌挡我们！神已拣选我们，呼召我们，使我们得称为义。他必定会保守我们免受永远的伤害。他 会确保现世没有任何东西或困境能把我们与基督的爱隔绝。最后，他必会使我们得以站在他的荣耀里！

http://zhidao.baidu.com/question/18255929.html?fr=qrl3

耶稣说...

日常生活中，我们忙碌、劳累，我们也许迷茫...
是否有想过我们所相信的主耶稣，他是谁？他对我们说了什么...
耶稣是谁？我们是否真的认识他？我们要休息，要知道他是谁...

来... 让我们来听耶稣说什么...



耶稣又对众人说：“我是世界的光。跟从我的，就不在黑暗里走，必要得着生命的光。”
-约翰福音 8:12


所以耶稣又对他们说：“我就是门，凡从我进来的，必然得救，并且出入得草吃。盗贼来，无非要偷窃、杀害、毁坏；我来了，是要叫人得生命，并且得的更丰盛。”
“我是好牧人，好牧人为羊舍命。”
-约翰福音 10:7~11


耶稣说：“我就是道路、真理、生命；若不藉着我，没有人能到父那里去。”
-约翰福音 14:6


耶稣说：“我就是生命的粮，到我这里来的，必定不饿；信我的，永远不渴。”
-约翰福音 6:35


耶稣说：“我是从天上降下来生命的粮；人若吃这粮，就必永远活着。”
-约翰福音 6:51


耶稣对她说：“我就是复活，我就是生命！信我的人，虽然死了，也必复活。凡活着信我的人必永远不死。”
-约翰福音 11:25-26


耶稣回答说：“我是真葡萄树，我父是栽培的人。……。枝子若不常在葡萄树上，自己就不能结果子；你们若不常在我里面，也是这样。”
“我是葡萄树，你们是枝子；常在我里面的，我也常在他里面，这人就多结果子。因为离了我，你们就不能做什么。……你们若常在我里面，我的话也常在你们里面；凡你们所愿意的，祈求就给你们成就。”
-约翰福音 15:1,4,5,7


主神说：“我是阿拉法，我是俄梅戛，（阿拉法，俄梅戛：是希利尼字母首末二字），是昔在、今在、以后永在的全能者。”
-启示录1:8

POWER from on HIGH

He is different.

He used to dislike people coming in and out our house.
Yet now he say "why not we invite our relatives every month to our house for a family gathering?"

He used to sit apart from us when eating outside.
Yet he sat beside me when i'm leaving to KL.

He used to like quietness in home.
Yet now he feels that our home is too quiet.

He used to refuse to take family photos.
Yet this year he said "OK, how bout this saturday?"

He used to be unhappy when my mum go for sunday service or church activities.
Yet now he asked my mum to bring my brothers to church.

He is my father.
Amazing isn't it? Little changes but it means a lot to me.

.That's the POWER of GOD.

.EmmaNueL.

在基督里

在基督里我已被接纳
我是神的儿女
我是基督的朋友
我已经称义
我与主联合，与他成为一灵
我是重价买来的，我是属于神的
我是基督身体的肢体
我是圣徒
神预定我得儿子的名分
藉着圣灵，我得以到父面前
我已蒙救赎，罪过得以赦免
我在基督里得了丰盛


我有保障
我永不再受咒诅
我受保证万事互相效力
我不再被定罪
神在基督里坚固我，恩膏我，又用印印了我
我与基督一同在神里面
我相信神必成就他在我身上完成的工
我是天上的国民
我已经得到刚强、仁爱、谨守的心为心
我能得怜悯，蒙恩惠作随时的帮助
我是从神而生，那恶者无法害我

我是有价值
我是世上的盐和光
我是葡萄树上的枝子，基督生命的管子
基督拣选了我，并且发派我去结果子
我是基督的见证人
我是神的殿
我是基督的大使，劝世人与神和好
我与神同工
我与基督一同坐在天上
我是上帝的工作
我可在基督里放胆无惧的来到上帝面前
我靠着那加给我的力量，凡事都能做

我不是那伟大的“我是” ，但我今日成了何等人是蒙神的恩才成的。

希望弟兄姐妹能时时刻刻提醒自己：我们是属神的，在基督里我们能得自由！

感恩 (s. j.)

很感恩，能够看到《PCC小天地》如此的“火热”，我想今年开始，PCC部落格正式的推动了，不知道能“火”到什么程度，想当初我只是一时间的好玩，而逐渐成了今天的部落格，心中真的充满着许多感触，对我而言，部落格一开始是比较是个人式的，后来灵机一动，倒不如大家一起来耕耘，而且还可以和曾经在PCC服事的弟兄姐妹交流，不再是一个人的部落格，而已经是成了大家的部落格了…

最近要写见证集，一个困难就是要回想，加上忙碌的工作，更是需要时间去思考，慢慢的写。我想今年新年是个很好的机会，因为可以回乡，以身历其境的方式来写下来，比较容易，特别是童年和少年时期那一段记忆，现在开始有点模糊，可以的话，还想去问问我大姐呢…

今年回家有个地方是不一样的，就是我大姐去年信主了，我不知道这次回去是否会看到她去教会，或者会开始读经等等… 因为我得知她去教会是在我去年从家乡回来沙登这里不久的事情，不知道是什么原因… 我常常在想，我大姐会信主是个“天都塌下来”的事情，但我没有听错，的确是信了主，不然这次回去我就去亲眼验证一番… 我跟大姐的感情最好，她最爱抓弄我，我不爱说话，她常常逗着我说话，如今她已经信主了，我要感谢主！期待这次的回乡… :)

最后，希望PCC部落格能够成为大家的祝福，哈里路亚~！

为主作见证

不少弟兄姊妹重生得救以后，一个最美好的心愿就是为主作见证。主耶稣也教导我们“要在耶路撒冷，犹太全地，和撒玛利亚，直到地极，作我的见证”（使徒行传1：8）。

为主作见证实在是一件美事！一个重生得救的基督徒不仅会在教会里为主作见证，还会在社会中，在自己的工作岗位上，在家庭生活中，以自己的实际行动为主作见证。此外，我们还可以用文字为主作见证。一篇好的见证诉诸文字后，会在成千上万的读者中传阅，使众多的人得帮助，这就是福音文字事工的作用。

常有弟兄姊妹说，很想与大家分享自己的见证，但没有“写作恩赐”，提笔后不知如何表达，太困难了。如何写见证呢？我们在编辑各类见证的过程中，总结了一些写见证的特点，盼望能给弟兄姊妹以帮助：

1、存感恩的心，以祷告开始并以祷告伴随整个见证的写作过程。切记我们是为主作见证，为见证出神的荣耀而写，写出神在自己生命中所作的工作，叫人借他这见证看见神在我们身上的恩典。见证文章不同于一般世俗文学，不以表达自己和表现自我为目的。

2、见证一定要真实。真实是见证文章的灵魂。写见证决不能杜撰或虚构。杜撰或虚构出来的是“小说”或“故事”，而不是见证。虚假的见证决不能给神带来荣耀，尽管它可能很戏剧化，或对读者、对听众很有吸引力。

3、一般来说，一篇信主的见证中包括这些内容：我原来如何不认识神，我如何开始寻求基督信仰，我如何转变、相信耶稣基督为赎我的罪而死、我愿意认罪悔改接受他为自己的救主，信主后我的生命如何有了改变。切记见证的核心是福音，即耶稣基督如何为我们的罪而死，我们应如何认罪悔改归向神。以弗所书2章1-10 节将我们见证的内容作了很好的概括：我们原本是死在过犯罪恶中的人，行事为人随从今世的风俗，本是可怒之子；然而神有丰富的怜悯，叫我们与基督一同活过来；我们得救是本乎恩，也因他信，不是出于行为，免得我们自夸；得救的人要在基督里作神喜悦的善事。

4、曾有一位慕道友在布道会后抱怨说：“我来听这位讲员，是因为我们两人有许多共同之处；我就是要听一听他到底是怎么信的。他虽然把人讲得哈哈大笑，但我还是不知道他是怎么信的。”这位朋友对我们提出了挑战。见证的目的是告诉大家：我如何信了？我信的是什么？我信主后生命有了怎样的变化。要让众人听见福音的信息、看见福音的大能，让人知道作见证的人是在基督里重生的人。如若一个见证只讲了自己未信前的状况，或者只讲自己从无神论变成了有神论，或者只讲自己一祷告就灵了┅┅而没有见证出自己如何认罪悔改、如何因信得救的话，这样的见证便没有达到见证福音大能的目的，甚为可惜。

5、虽然常见的见证文章一般是平铺直叙地述说自己由不信到追求到决志的过程，事实上见证文章的结构和风格并无固定的模式，不必千篇一律。

6、我们当用最美好的语言来见证神的荣耀，但切记：不要滥用言之无物的教会术语或属灵套话。见证文章的语言可以优美，也可以质朴。行文只要是真情的流露，虽朴实无华，就会感动人心。

亲爱的弟兄姊妹，愿你今天也拿起笔来，为主作见证，述说他的大能，数算他的恩典，赞颂他的荣耀！

（改编自生命季刊通讯）

蔡少芬 的见证

编者按：蔡少芬是香港著名艺员。一九九一年香港小姐季军。曾获电视剧最佳女主角奖。作品有《壹号皇庭》、《妙手仁心》等十七部电视剧集，及《山水有相逢》等八部电影。

　　我感到极大的压力，那年独自逃到三藩市，坐在游客公车上，凝视著地上的路轨，心里苦不堪言。
　　「不如跳下去死了吧。」一个可怕的念头浮了上来。

　　随即有个声音在心里回应：「不，上帝不喜欢我们自杀。这是不对的。」这话把我惊醒。对，我没有权结束自己的生命。生死之权是上帝的。
经济重担
　　我年纪很小，父母便已仳离。母亲嗜赌如命，为了逃避债务，我家不住迁居，而我，也被逼著不停转校，永远无法如愿做一个被老师宠爱的高材生。我和同学没 机会建立友谊，在家里又常跟哥哥吵闹打架，我觉得世界没有爱，没有人喜欢我，这形成了我极重的自卑感和封闭的个性，觉得自己一无是处。我不知道自己的存在 有何意义和价值可言。家人要还赌债，我为了替她们还债，拍戏后一直节衣缩食，把钱都留给他们，可是发觉，无论我怎么牺牲，怎么辛劳，夜以继日拍片，他们的 赌债总还不清－－像一个永远填不满的坑。
我非常困惑迷惘和失落，不知道如何是好。难道我一生就是为替家人赚钱还赌债而活著吗？为甚么我的家人一点不为我设想？怎么他们不能因为看见我的牺牲，而戒 掉赌博的恶习呢？我看到路愈走愈暗，愈走愈苦，没有出路，所以想，不如死去倒还乾净。朋友妈咪对我自幼管束甚严。不准我出外参加活动，记忆所及，只参加过 两次公益少年团的百万行。第一次与哥哥、阿姨一同随老师出发。记得那次步行过八仙岭，没带食物，疲乏饥饿，一位素不认识的女同学竟把她和妹妹的食物分给我 们，还扶著我走过八个山头，使我深受感动，也很欣赏她。有一天，为了逃避一个追求我的男子，我惊惶逃离地车，刚巧碰到她，向她倾诉。自此她便义不容辞地每 天陪我上课，摆脱了那个男子。
后来得知她是基督徒。她告诉我主耶稣改变了她的生命。她真的与众不同，很有忘我的牺牲精神，为我付出很多。我渐渐体会耶稣与我家中所拜的神只不一样，开始 认真思考信仰基督。妈咪察知我要信耶稣后，生很大的气，撕毁我的圣经，又用自杀威吓我，使我不敢再和那位同学来往。后来这同学的妹妹告诉我，她姊姊天天流 泪为我祷告。我很感动，不愿失去这个好友，暗暗的跟她联络，也私下悄悄祷告，不让妈妈知道。
　　中三后，又如常转校。由于学业成绩欠佳，害怕找不到好学校，我便祷告上帝说：「如果你是真神，请为我找一间好学校，我今后一定好好用功读书，不再荒废 学业。」结果进了一间好学校，又再认识一位基督徒。那年我遵守承诺，特别用功，天天与这位基督徒同学在一起，又跟她到教会，不再拜其他鬼神。但碍于家人反 对，仍没投入教会，以致对真理认识极为肤浅，看圣经，只找合自己心意的去行，对于上帝的教训一窍不通。
　　
突破困境
　　一九九一年，我参加香港小姐比赛，获选季军，之后投身演艺事业。这一行有些事我颇不适应，例如行内人的眼光、要常接受访问，而报导又往往与事实相去甚远等，都使我很觉困扰。无奈喜欢演戏，所以留了下来。
　　记得接受浸礼前夕，很多人问我：「你日后仍当艺人吗？」我也常问自己前路将如何，祈求天父指示我在这一行里有甚么特殊的意义。
　　一九九五年的一天，我在飞机上默祷，圣灵强烈感动我要回教会。那时我很久没有回教会了，入娱乐圈后，因为自我封闭，孤陋寡闻，既不知有基督徒艺人团 契，也不知道圈内有基督徒。但不久，那位中四带我回教会的同学突然来电，问我要不要去教会，我答：「如果不用拍戏，就去吧。」结果不必拍戏，我便跟她去教 会，认识了许多弟兄姊妹，自此投入教会生活，将生命交给主耶稣。
　　妈咪见我忙得不眠不休，竟然还往教堂跑，便怒不可遏，说我给甚么迷住了，不准我去教会。有一次，甚至跑到教会大吵大骂，这事之后，我停止聚会近一个 月。在这期间，不断祷告求上帝软化妈咪的心，又求妈咪准我去教会，之后妈咪才准我相信耶稣。后来她因为我的缘故，虽然不信，也把拜了多年的偶像全部丢弃。
　　我的哥哥认识了一些弟兄姐妹，跟著也信了耶稣。自此，兄妹二人常分享，互诉心事，更一起为家庭祷告，非常亲爱。
　　信主一年后，很羡慕接受浸礼和守圣餐，与弟兄姊妹分享后，经信心考问，受浸公开归入主耶稣基督的名下。
坚守原则
　　做基督徒艺人并不容易，很多电影渲染色情暴力，做基督徒则须有所取舍。记得受浸前，一位姊妹问我：「处身娱乐圈里，冲击很大，试探很多，你能守住圣经的原则吗？例如，你能拒演鬼戏吗？」她翻开圣经，告诉我上帝是忌邪的。
　　我想从来没有人邀请我拍鬼戏，大约日后也必没有，于是毫不犹疑的说：「不拍，不拍。」谁知受浸前不久，香港电视广播有限公司与我的合约届满，新约未 签，当时我的经济拮据，很希望有戏拍。正在这时，某公司高薪请我拍一部鬼戏。真是极大的考验！我与弟兄姊妹分享我的困难和压力。一位姊妹说：「你相信放弃 这部片子，主耶稣仍保守养活你吗？你不会有事的。」话虽如此，我的信心很小，前途一片渺茫，不免挂心。我祷告天父说：「我当怎样取舍呢？您知道我爱您，决 不做您不喜悦的事。」但因信心小，又哭泣对主耶稣说：「我前面甚么都没有了。但有你在我身旁，你必为我解决难题。我现在把一切交给你，不接拍那戏。」祷告 后，心里如释重负，感受到前所未有的喜乐平安。便高兴地致电经理人说：「Helen ，我不接那部戏了。我知道上帝不喜悦。深信天父会看顾我的前路。」浸礼前，整整一个月没有工作。
之后香港电视广播有限公司突然来找我续约，签了一些很不错的电视剧，如《壹号皇庭》、《天地豪情》等，后来因这些剧集获最佳女主角奖。接下来有好几部电影 找我，其中有的是鬼戏。那时由于市道欠佳，机会难逢，考验又来了。我对主说：「我很想接下这部片子，因为演鬼的是别的演员，不是我。」我一共找了十个要接 拍此片的藉口哀求主，答案却是：「你愿意为我放下吗？」我俯伏在主前说：「主呀，我愿意！」想不到推掉那部片子后，便接到其他合约，可以赚回拍那部戏的三 个月报酬。
坚守立场
　　后来又有某公司邀请我拍一部几千万元的钜著，演员阵容鼎盛，都是红艺员，可惜戏中需要暴露。导演找了我两三次，我明知道不对，却仍祷告说：「如果我不 接，真的很可惜。这么一部大制作，高成本，不是鬼戏。我跟制片商量，请他们删掉一些暴露镜头，不就行了吗？」幸而后来推掉这部片子，不然我真是后悔莫及。 感谢天父保守，助我能胜过试探。现在推戏就没有那么多挣扎了。
　　至于开镜拜神，初回教会时，信心小，虽不想参与，但碍于人情难却，怕别人说我不合作，一旦意外发生，便怪罪于我。因此想，既不是真心，循例拜拜而已， 没有妨碍。但弟兄姊妹谆谆告诫说：「不要上香。」有一次，我随外景队出发到外地，导演的太太硬要我上香。我说不上，她说：「若有事发生就不好了。就算请你 帮忙吧，只要把香插上就行，没甚么大不了。」因她不停游说，很难推却，只好勉强顺她的意。记得当时下著大雪，我无奈的拿起香，走到另一个厂插上，再走回 来。在雪地上边走边哭说：「主耶稣啊，我对不起? 。我错了。为甚么要上香呢？既然知道? 是真神，就该相信? 会保守。我不应拜假神，羞辱? 。以后无论如何，我再不上香了。」
自此，靠著主耶稣基督的力量，我坚守原则。有人叫我上香，我说：「我是基督徒，不上香。」监制们较为开通，都不为难我，不勉强。纵有例外，我答我会为大家 祈祷，他们也接纳。事实上他们上香，不过是求心安，只可惜所拜的不是真神。回应主恩信耶稣后，我变得开朗了许多。由于我以前个性封闭，朋友甚少，人际关系 疏离。进娱乐圈后，更怕人事复杂，不敢与人深交，恐怕受到伤害。信主耶稣后，有了安全感，渐渐开放心门，主动和人坦诚交谈，请基督徒为我祷告。现在我身边 朋友不少，有弟兄姊妹们关怀，彼此扶持，情如手足。
　　天父对我无微不至，赐给我一位亦师亦友的经理人Helen ，从她身上，我学会甚么是爱和怎样待人以诚。她介绍我参加「艺人之家」，使我认识圈中的基督徒，得到了解和扶助。Helen 又常提醒并指教我怎样处理难题。当我受伤时，她会为我流泪祷告。现在，我的身旁有很多爱护我的人。我的人生改变很大，不再孤单。
当然，天父并没有应许天色常蓝，信耶稣后，我仍有难处。
爸 爸 重 生

這 幾 年 ， 我 要 感 恩 的 事 實 在 很 多 ， 父 母 先 後 信 耶 穌 是 最 大 的 恩 典 ！ 四 、 五 年 前 爸 爸 信 主 。 之 前 ， 我 帶 了 爺 爺 信 主 ， 也 常 為 爸 爸 祈 禱 。 因 父 母 早 已 離 異 ， 爸 爸 不 與 我 們 同 住 ， 平 日 我 和 他 各 忙 各 的 ， 沒 有 機 會 經 常 聯 絡 。 一 直 以 來 ， 我 不 大 認 同 爸 爸 有 些 做 法 ， 例 如 ： 他 喜 歡 在 金 錢 上 幫 助 別 人 。 可 是 有 些 人 利 用 他 的 同 情 心 ， 也 許 由 於 爸 爸 缺 乏 愛 ， 被 別 人 利 用 了 也 不 知 道 ， 只 想 著 跟 他 們 繼 續 做 朋 友 。 又 鑑 於 我 的 工 作 和 環 境 ， 他 不 大 想 跟 我 們 聯 絡 ， 所 以 我 們 經 常 很 久 才 見 一 次 面 。

有 一 天 ， 哥 哥 突 然 遞 給 我 一 封 信 ， 爸 爸 寫 了 十 三 、 四 頁 紙 給 我 們 。 原 來 爸 爸 信 了 耶 穌 ！ 當 他 做 管 理 員 的 時 候 ， 有 些 基 督 徒 向 他 傳 福 音 ， 他 本 不 想 信 ， 覺 得 女 兒 信 了 基 督 就 可 以 了 ， 不 必 再 跟 他 傳 ； 但 他 們 誠 意 邀 請 爸 爸 參 加 教 會 的 活 動 ， 因 而 認 識 了 牧 師 。 牧 師 很 有 愛 心 ， 每 星 期 特 別 抽 時 間 與 他 研 究 聖 經 ， 解 答 問 題 。 爸 爸 想 ： 「 為 甚 麼 這 個 人 那 麼 有 愛 心 ， 願 意 為 我 花 那 麼 多 時 間 ？ 」 這 叫 他 很 受 感 動 ， 覺 得 基 督 的 愛 很 偉 大 ！ 當 時 ， 他 在 孤 單 的 景 況 中 ， 看 到 神 的 愛 原 來 是 那 麼 真 實 ， 就 思 想 信 徒 為 甚 麼 會 信 耶 穌 。
以 前 ， 我 常 勸 他 幫 助 人 不 是 這 樣 做 的 ； 可 是 他 怎 也 不 認 同 ， 竟 用 自 己 所 有 的 積 蓄 去 幫 人 ， 甚 至 欠 債 去 幫 別 人 還 債 。 他 一 直 覺 得 這 做 法 是 沒 問 題 的 ， 自 己 只 是 幫 助 人 而 已 。 信 耶 穌 之 後 ， 他 在 信 裡 承 認 錯 誤 ， 並 且 說 過 去 多 年 來 ， 沒 有 好 好 照 顧 哥 哥 和 我 ， 希 望 在 往 後 的 日 子 可 以 補 償 ， 盡 量 多 聯 絡 ， 在 他 八 十 歲 以 前 可 以 見 我 們 一 百 二 十 次 （ 現 在 他 六 十 多 歲 ） 。 換 言 之 ， 每 星 期 或 一 個 月 見 我 們 一 次 。 天 父 實 在 太 好 了 ！ 祂 感 動 爸 爸 寫 這 封 信 ； 之 後 我 們 的 關 係 開 始 和 好 。 現 在 我 們 經 常 見 面 ， 相 約 茶 敘 。

上 帝 愛 他 ， 教 會 弟 兄 姊 妹 關 懷 他 ， 讓 他 覺 得 很 幸 福 ！ 試 想 ， 潮 州 人 大 男 人 主 義 的 爸 爸 ， 六 十 多 歲 了 ， 竟 願 意 寫 一 封 這 樣 的 信 給 兒 女 ， 實 在 匪 夷 所 思 ， 難 以 想 像 ！ 這 事 之 後 ， 與 他 接 觸 、 傾 談 ， 發 覺 他 真 的 跟 以 前 不 同 。 以 前 要 約 他 ， 難 以 知 道 他 身 在 何 方 ； 即 使 約 了 ， 他 也 會 忘 記 ， 令 我 覺 得 他 不 把 我 們 放 在 心 上 。 現 在 他 不 會 這 樣 ， 反 而 常 掛 電 話 給 我 ， 不 是 向 我 要 錢 ， 而 是 說 ： 「 芬 女 ， 妳 怎 樣 啦 ？ 身 體 好 嗎 ？ 爸 爸 很 想 念 妳 」 叫 我 非 常 感 動 ！

媽 媽 改 變

以 前 ， 無 論 家 人 做 的 是 否 正 確 ， 我 都 覺 得 他 們 對 ， 沒 有 自 己 的 見 解 。 信 耶 穌 後 ， 漸 漸 明 白 甚 麼 是 對 他 們 有 益 ， 甚 麼 是 對 他 們 有 害 ； 甚 麼 該 做 ， 甚 麼 不 該 做 。 但 他 們 卻 覺 得 ， 我 的 上 帝 令 我 變 得 不 孝 順 他 們 了 ！ 有 好 一 段 日 子 ， 媽 媽 總 是 質 疑 ： 為 何 女 兒 可 以 不 理 我 ？ 為 何 環 境 變 成 這 樣 ？ 為 何 女 兒 全 聽 上 帝 的 話 ， 不 聽 我 的 話 ？ 於 是 她 恨 上 帝 。 有 一 天 ， 她 經 過 一 間 教 會 ， 很 衝 動 地 想 進 去 ， 與 裡 面 的 人 理 論 ， 指 責 他 們 毫 無 道 理 ， 他 們 的 神 到 底 是 個 怎 樣 的 神 ？ 教 人 不 孝 到 這 個 地 步 ?!

從 那 天 起 ， 她 就 常 去 那 個 教 會 ， 聽 他 們 講 道 ， 要 找 他 們 的 毛 病 ， 好 痛 罵 他 們 一 頓 ， 用 很 多 方 式 與 他 們 爭 辯 。 後 來 她 發 覺 每 次 自 己 這 樣 做 ， 他 們 都 很 細 心 ， 很 耐 性 地 向 她 解 釋 ； 即 使 她 蠻 不 講 理 ， 粗 聲 大 氣 的 說 話 ， 也 不 會 對 她 不 耐 煩 ， 或 不 好 的 反 應 ； 反 而 溫 柔 、 忍 耐 地 聽 她 述 說 ， 向 她 解 釋 。

本 來 ， 媽 媽 去 教 會 是 為 了 挑 戰 牧 師 和 信 徒 ； 可 是 久 而 久 之 ， 她 開 始 覺 得 是 自 己 有 毛 病 ， 聖 經 的 話 很 真 實 ， 叫 她 感 動 。 終 於 三 、 四 年 前 ， 她 決 志 信 耶 穌 ， 叫 我 既 感 動 又 感 恩 ！ 有 些 事 情 ， 我 們 自 己 沒 法 子 做 到 ， 但 是 上 帝 凡 事 都 能 ！

媽 媽 信 耶 穌 後 ， 很 愛 聽 福 音 ， 每 星 期 日 都 到 教 會 做 禮 拜 ； 又 買 了 許 多 講 道 、 見 証 錄 音 帶 來 聽 ， 甚 至 自 己 查 考 聖 經 ， 用 心 追 求 ； 還 帶 領 了 我 的 外 公 信 耶 穌 。 外 公 信 耶 穌 後 一 年 多 ， 因 病 去 世 。 他 的 喪 禮 是 爸 媽 兩 個 家 族 第 一 個 用 基 督 教 儀 式 舉 行 的 。

現 在 媽 媽 不 但 戒 除 以 前 的 惡 習 ， 還 樂 於 與 別 人 分 享 福 音 。 天 父 在 我 們 家 的 作 為 ， 實 在 奇 妙 ！ 祂 的 恩 典 數 算 不 盡 ！
结语

　　基督徒的人生要遵行上帝的旨意，见证上帝。多年来我经历许多，遇到不少困难，但每次都看到主的恩典够用。难处是他雕琢我的时间，我决不辜负他的恩典。愿意存著一颗感恩的心，为主见证他，荣耀他，同时存著一颗敞开的心，领受他的厚恩。（余黄国凯整理）

http://www.renshishen.com/default.php?p=02&id=3&aff=1#txt

公告：重新命名PCC部落格 :)

经过会议过后，PCC部落格已经从新命名了。在这里先跟大家作点解释 ...

《PCC部落格》(pcc-serdang.blogspot.com)从新命名为《PCC生命的见证》，这个部落格是开放的，任何人都可以游览。
其性质是向外的，也会在这里更新一些团契的动态等等...

另外之前《PCC生命的见证》（pcc-life.blogspot.com）已经从新命名为《PCC小天地》，是属于对内的交流，还会邀请以前在PCC服事过的弟兄姐妹们加入，一起彼此的勉励和扶持的地方...

希望大家能过多多来支持PCC部落格，若是大家想参与任何一个部落格，请与我联系。

谢谢大家。

一件礼物

有一件礼物，你收到没有，
眼睛看不到，你心会知道，
这一件礼物，心门外等候，
是为了你准备，别人不能收。

生命有限，时光也会走，
如果你不珍惜，机会难留，
礼物虽然好，如果你不要，
你怎么能够得到，怎么能得到？

亲爱的朋友，你是否想到，
马槽的婴孩是为你而来，
亲爱的朋友，你是否了解，
最好的朋友是人子主耶稣。